귀하는 金,水로 용신을 잡아야 합니다.
金인 관을 용신으로 잡으면 土가 희신이고 火기신이고 木구신이 됩니다.
그리고 水인 인편을 용신으로 잡으면 金이 희신이고 土가 구신이 됩니다.
이와 같이 용신을 잡는데 따라서 희신,구신,한신이 확 달라집니다.

때문에 사주학에서 용신법에 아주 메이는 사람들이 많은데 그 누구도 정확한 용신을 잡을수 없습니다.
이 용신법은 사주학의 응용술이지 실제 원리에 맞지 않는 주장과 학술에 불과 합니다.
다만 사주가 극신약이나 극왕할때는 뚜렷이 용신이 잡힐수 잇는데 대다수 보통의 사주에서는 용신이 하나로 딱 뜰어지지않습니다.극신,극왕 사주는 국민의 20%도 않됩니다.
이것을 구분을 할려는 발상 자체가 모순이라고 봅니다.
이는 운은 뒤전이고 학술로 논하기를 좋아하는 사람들의 말장난 입니다.

비유를 하면 사람이 방에 들어가는데 한발은 방안에 있고 한발은 방밖에 있습니다.

이 사람이 방안의 사람입니까? 아니면 방밖의 사람입니까?

이것을 두고 논하는 것이거든요. 어느쪽에서 보느냐에 따라서 주장이 달라집니다. 이러한 것을 답을 이것이다 저것이다라고 답을 얻을려는 생각자체가 잘못된 것입니다. 평생을 따져도 답은 없습니다. 다만 답은 방에 들아가고 있는 중인 사람일 뿐입니다.이것을 방안의 사람인지 방밖의 사람인지를 구분을 하라는 자체가 모순이지요.

용신도 이와 같습니다, 확실하게 용신이 잡히지 않는 사주는 용신을 이와 같이 구분해서 잡으면 맞지 않습니다.

말 그대로 用神은 써여지는 기운이니 부동체인 體가 아니거든요.

그래서 용신은 원래 여러개랍니다. 그때 그때 사항에 따라서 용신이 달라진답니다. 초.장,중,말년의 용신이 다르고 매년의 용신이 다르고 본인이 추구하고자 할때의 목적에 따라서 용신이 다르답니다.

용신은 없는것이 아니라 늘 바뀐다고 보아야 합니다, 이것이 용,체用體관계랍니다. 원심력과 구심력의 원리입니다. 구심력은 늘 그자리에 있지만 원심력은 늘 변하는 것이거든요. 구심력은 사주이고 원심력은 용신입니다.

시중에 떠도는 용신에 더 이상 휘말리지 마세요.
공부가 깊어지면 이것을 이해 한답니다. 그리고 이에 대한 질문은 답이 없는 것이니 더이상 질문을 삼가해 주세요. 이거 따지는 사람 제가 제일 싫어 합니다. 알면은 안따지거든요, 모르니까 따지는 것이랍니다.

그리고 이 여자랑은 궁합이 맞지 않습니다,

감사합니다,