이름이 갖추어야 할 여러 기준에 대해 다시 한번 아래 내용을 읽어 보십시오.
☞☞1. 좋은 이름의 기준...
☞2.사주의 조화를 위한 오행(五行)의 구분.....

언니의 사주(四柱)는 쇠에 해당하는 금(金)과 이 쇠를 돕는 토(土)가 너무 강하고 많아서, 이 강하고 많은 쇠의 금(金)을 잘 활용하는 방법으로 불에 해당하는 화(火)가 필요했던 사주라면, (전화로 설명드린 바와 같이 아름다운 보석은 밝은 불빛이 있어야 보석의 가치가 더욱 환하게 빛나는 것과 같습니다. 반대로 보석이 물을 만나면 물에 잠겨서 가치를 잃게 됩니다)

동생은 쇠의 성향을 가진 사주인데, 반대로 주변에 불에 해당하는 화기(火氣)가 너무 강해서 오히려 이 금(金)의 불에 녹아서 위태로운 형국의 구성입니다. 그래서 쇠를 더욱 보강하고 돕는 토(土, 흙)의 오행이 요구되는 사주입니다.

사주를 한번 보면,
☞ 태어난 생일을 간지 표로 보기(사주표 보기)....

계사(癸巳)년 - 수화(水火)
기미(己未)월 - 토토(土土)
신묘(辛卯)일 - 금목(金木)
을미(乙未)시 - 목토(木土)입니다.

본래 신묘(辛卯)일이 신(辛)에 해당하는 쇠의 금(金)이 공주님의 주체인데, 계사(癸巳)년의 뱀의 해로 뜨거운 불이 강한 해이며, 7월 24일 기미(己未)월은 비록 겉은 기(己)와 미(未)가 모두 토(土)의 오행이지만, 7월 24일은 매우 뜨거운 즉 불기운이 강한 여름입니다. 그래서 이 기(己)와 미(未)는 마치 뜨거운 여름 달궈진 해변가의 모래와 같은 땅의 토(土)가 바로 기(己)와 미(未)입니다. 그러니 이 두 땅의 토(土)에는 뜨거운 불같은 열기(熱氣)를 담고 있는 땅입니다. 태어난 시간인 오후 2시 3분의 을미(乙未)시 역시 불같은 땅입니다. 요금 오후 2시의 열기(熱氣)를 생각해보면 얼마나 뜨거운 불의 화기(火氣)가 많은 지 쉽게 이해할 수 있을 것입니다.

이와 같이 뜨겁고 강한 불의 화기(火氣)가 강하기에 이 강한 불로 인해 꼼짝 못하는 쇠를 돕기 위해 이 금(金)을 돕는 토생금(土生金)의 관계에 있는 땅의 토(土)가 공주님에게는 필요한 오행(五行)입니다. 비유를 하면 땅의 토(土)가 굳어져서 바위가 되고 그 바위에 금속이 내재한 것과 같은 이치입니다.

이와 같은 사주(四柱)를 타고난 공주님의 기본 바탕은 마치 캐리어우먼 같은 당찬 그리고 똑소리나는 그런 성품을 지녔습니다. 무슨 일이든 맡기만 하면 완벽하게 처리하는 일의 소유자입니다. 자손심도 매우 강합니다. 몸이 녹초가 되는 한이 있더라고 해야 할 일은 완벽하게 하는 성품입니다. 일로서 승부하고 일로서 평가받는 성품이기 때문입니다. 그래서 어려서부터 인정(認定)을 받기 위해서 관리능력이 뛰어나게 되어 반장이나 우두머리의 위치에서 통솔력(統率力)도 강하게 발휘합니다. 이런 성품을 지닌 공주님에게는 역시 언니와 약간 비슷하게, 공무원, 직장인, 관리직, 법률 등이 적성으로 잘 맞습니다.

이런 사주적인 특성을 타고난 공주님에게는 토(土)의 오행이 이름으로 주어지면 좋은데, 토(土)는 먼저 한글이 갖는 소리적인 구성으로 볼 때 궁상각치우(宮商角徵羽)의 다섯 소리 오성(五聲)에서 궁음(宮音)에 해당하는 소리로 이는 목구멍에서 나는 후음(喉音)으로 이는 한글 초성으로 이응(ㅇ), 히읗(ㅎ)으로 소리나는 이름자입니다.

그리고 한자(漢子)로는 목화토금수(木火土金水)의 다섯 오행(五行)에서 토(土)로서 이 토(土)는 중앙, 믿음. 신뢰, 흙, 땅, 노란색, 바탕, 기초, 땅, 언덕, 평야, 광야, 대지(大地) 등에 비유할 수 있습니다.

이 토(土)를 다른 오행과의 관계로 보면,
화생토(火生土) - 불은 토(土)를 돕(상생)습니다.(화전민이 나무에 불을 태워 땅을 기름지게 하는 것과 같습니다)

목극토(木克土) - 나무는 땅의 토(土)를 상극(相剋)합니다. 나무가 많아지면 땅의 지기가 약해집니다.

토극수(土克水) - 땅은 물을 막는다. 제방이나 둑은 물을 막아 물을 흐르지 못하게 합니다.

이런 토(土)의 관계를 보면,
공주님의 이름에는 토(土)가 있어야 하는데, 그 외에 나무인 목(木)이나 물의 수(水)가 오면 더욱 토(土)의 힘이 약해지니 좋지 못하다고 할 수 있습니다.

이런 이치로 문의주신 이름을 보면,
강(姜)-채(綵, 비단채)-원(衣+爰, 패옥띠원)의 이름으로,

획수는 9-14-15가 되어 전체적으로 무난한데, 이 모두의 합이 38이 되는데, 학문(學問)이나 예술(藝術) 방면에는 뛰어난 재능을 보이지만, 현실성(現實性)이 부족한 것이 단점으로 지적되는 운수로서 평범한 수리의 격이지만 아주 좋음에는 조금 부족하여 작명에 적극 권하는 숫자는 아닙니다.

그리고 전화로 설명드린 바와 같이, 패옥띠원자의 경우 옷의(衣) 자와 원(爰)자를 합한 글자로서 패옥(佩玉)으로 된 띠(허리띠, 벨트)로서 비단처럼 고운 허리띠(의류, 옷감)로서, 비단의 옷인 채(綵)와 또 어울리는 고상한 띠의 원(衣+爰)의 이름으로,

전체적으로 무난한 이름이지만.........
위 설명에서와 같이 흙의 토(土)를 적극적으로 활용하는 이름으로는 다소 부적한 감이 있으며, 또 원(衣+爰)자의 경우에도 언니에게 여쭌 한자 예(蘂에서 위 艸-초두머리가 없는 글자)와 같이 이름으로 사용할 수는 있으나, 컴퓨터에서 잘 지원하지 못해서...

역시 좋은 이름에서는 많이 벗어납니다. 이런 이유로 점수로는 약 60점 평가드립니다. - 作名家 地山 李月奎 識 -