우리는 일상에서 오복(五福)을 잘 타고나야 한다고 말합니다. 그리고 또 우리 몸은 오장육부(五臟六腑)가 튼튼해야 한다고 하고요, 그리고 음식은 가지가지 오미(五味)가 잘 갖추어져야 하고 또 색깔은 오색(五色)이 찬란(燦爛)해야 보기에 좋다고 합니다.

이와 같이 우리는 큰 다섯의 오(五)를 모든 것의 기준(基準)으로 삼습니다. 숫자 다섯(5)이 우리 동양(東洋)의 우주관인 것이지요. 이를 다른 말로는 오행(五行)이라고 합니다.

봄과 같이 포근하고 따뜻하며 위로 상승하고 새롭게 생겨나는 성장(成長)의 힘이 바로 나무인 목(木)이며, 불과 같이 뜨겁고 정열적이며 성숙(成熟)된 모습이 화(火)이고, 여름의 무성(茂盛)함이 가을의 결실(結實)로 이어지는 중간의 휴식과정이 토(土)이며, 서늘한 기운이 와서 모든 만물이 성장을 멈추고 결실(結實)의 열매를 맺는 것이 가을의 금(金)이며, 휴식을 취하면서 새로운 출발을 위해 준비하는 차가운 겨울이 바로 물의 수(水)입니다.

이 목(木)→화(火)→토(土)→금(金)→수(水)의 다섯 오행(五行)은 늘 순환하면서 계절을 만들고 우리의 운(運)을 만들며 또 세상을 변화시킵니다.

이 오행(五行)을 귀하의 몸에 적용하여 삶의 방향을 예축하는 것이 우리 동양의 사주학(四柱學)입니다. 그리고 건강에 적용하면 한의학(韓醫學)이 되고 환경에 적용하면 풍수학(風水學)이 됩니다. 이 음양(陰陽)과 오행(五行)의 학문이 사상(思想)으로 변화하면 성리학(性理學)이 되기도 하고요...

귀하의 사주(四柱)를 한번 보겠습니다. 이렇게 사족(蛇足)과 같은 서론을 말씀드리는 이유는......귀하의 사주(四柱)가 위 표에서 보시는 바와 같이 목화토금수(木火土金水)의 다섯 오행(五行)이 균형(均衡)을 이루지 못하고 한 방향으로 너무 편중되어.......귀하의 삶과 생각, 행동이 한 방향으로 치우치기 쉽고 이로 인해 귀하에게 걱정거리를 안겨주며 또 뭔가 뜻하는 바가 잘 이루어지지 않기도 하기 때문입니다.

위 표의 사주(四柱)는.....
무진(戊辰)년 용(龍)의 해에 태어났으며, 서늘한 가을의 신유(辛酉)월 임신(壬申)일 기유(己酉)시가 태어난 사주로서.....이를 목화토금수의 다섯 오행(五行)으로 구분해 보면...

목(木) - 없음
화(火) - 없음
토(土) - 무(戊), 진(辰), 기(己) - 3개
금(金) - 신(辛),유(酉), 신(申), 유(酉) - 4개
수(水) - 임(壬) - 1개
로서....봄과 여름에 해당하는 성장(成長)하고 발전(發展)하여 무성(茂盛)하게 자라 성숙(成熟)에 이르는 목(木)과 화(火)를 갖지 못한 점입니다. 즉 봄과 여름이 없이 바로 가을과 겨울만 연속되는 계절에 비유할 수 있습니다. 청소년기와 장년기가 없이 바로 중년과 노년에 이르는 것과 같고요... 준비와 노력 그리고 성장의 과정이 없으니 결실(結實)이 만족스럽지 못한 가능성이 높습니다.

그래서 늘 고민과 생각이 많이 따르고 이 생각이 행동(行動)으로는 잘 이행되지 않아 늘 헛고생이 되기도 하며, 필요 이상의 고민으로 밤에 잠을 잘 이루지 못하기도 합니다. 그리고 매사에 너무 조심하고 신중하여 모든 일에 늘 망설이니...일의 진행이 느립니다. 또 가진 생각을 속에 감추어 두니 신중한 모습으로 보일 수는 있겠지만 귀하 스스로도 답답하고 스트레스를 많이 받습니다.

이것이 귀하의 타고난 에너지 분포입니다.

무더운 여름에는 시원함이 간절하고 또 추운 겨울에는 따뜻함이 간절하듯, 늘 우리는 부족(不足)하고 없는 것에 대해 강한 바램을 가지고 있습니다.

귀하의 사주상의 바램(삶의 목표)는 비록 목(木)과 화(火)가 없기는 하지만....이 목(木)과 화(火)를 강하게 염원(念願)합니다. 바로 배움을 통해 사회적으로 반듯하고 책임있는 일을 하며 나아가 이를 통해 인정(認定)받고 사회적인 명예(名譽)를 높이는 삶의 과정이 귀하의 운(運)이라 할 수 있습니다. 이런 운의 흐름으로 볼 때, 귀하는 목(木)과 화(火) 즉 계절로 보면 봄과 여름의 운이 좋으며 또 날카고운 쇠보다는 부드러운 나무가 좋고 뜨거운 불이 좋으며, 목(木)과 화(火)의 색(色)인 푸름과 붉음이 좋으며, 방위로는 동(東)과 남(南)이 좋다고 할 수 있습니다. 더 자세한 오행(五行)의 구분은 다음 자료를...
☞사주의 조화를 위한 오행(五行)의 구분.....

이와 같은 이치에 의해.....김성연(金成蓮)의 이름은....연꽃처럼 되다, 연꽃과 같이 깨끗함과 고상함을 이루다의 의미를 갖는 이름으로, 연꽃이 가을이나 겨울에 피는 차가운 겨울의 꽃은 아니나....차가운 물에서 자라는 꽃이며 또 발랄(潑剌)함과 정열(情熱)의 의미보다는 고요한 속성을 지닌 꽃인 까닭에 아주 좋은 이름에서는 다소 벗어나지 않나 생각됩니다. 특히 귀하의 사주(四柱)에서 목(木)과 화(火)가 부재하여 절대적으로 필요한 것에 비추어 보면 좋음에서는 다소 벗어난다고 보입니다.

올해 2013년의 경우 계사(癸巳)년으로 뜨거운 불의 해이기에...비록 사주 자체에 불이 없지만 진행되는 운은 나쁘지 않습니다. 그래서 직장문제 애정문제 등에 아쉬움과 또 바라는 대로의 성취에는 다소 부족하나 노력하고 또 도움을 받으면 어느 정도는 이룰 수 있을 것으로 보입니다. 비가 오는 날 우산을 쓰듯이, 추운 겨울 따듯한 온돌이 그립듯이......귀하의 환경(주거, 이름, 방위, 색깔, 습생, 운동, 기도, 부적 등 등)으로 많이 보완하면 한결 더 나아질 것으로도 보입니다.